金缕曲 今疋和七娘子词，再赋二解调石甫 其三

幽兰抱贞姿，结根岩石中。猗猗汎丛碧，及此春露浓。

君子每见取，众草羞与同。当为王者香，扬芳待清风。

童蒙发轫最初时，庸圣分歧谨近之。

凡百小儿嬉戏事，汝皆鄙俚不须为。

何必封侯拥旌旄，遨游万里亦称豪。道逢博望应相讶，身比苏卿分外劳。

雪水满肥渠苜蓿，熏风四月长葡萄。边庭无事三军静，铁笛横吹寒月高。

露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。虚晕入池波自泛，

满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙，云路宁分白玉郎。

世路还相见，偏堪泪满衣。那能郢门别，独向邺城归。

平楚看蓬转，连山望鸟飞。苍苍岁阴暮，况复惜驰晖。

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。