题楚昭王庙
题楚昭王庙。唐代。韩愈。 丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
[唐代]：
韩愈
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
丘墳滿目衣冠盡，城阙連雲草樹荒。
猶有國人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
译文
满眼累累的坟丘，昔目的贵胄士大夫都早已作古，高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。
还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德，一间茅屋中祭奠着他的英灵。
注释
楚昭王：姓熊氏，名珍，平王子。
丘坟：墓冢。
衣冠：以衣帽穿戴代指历代世家、历史人家。
城阙（quē）连云：想象楚国盛世，城楼宫殿高耸入云。
草树荒：楚国城阙早已荡然无存，只剩下一片荒草。
国人：指楚国旧人。
题楚昭王庙创作背景
元和十四年（819年），韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗，被贬为潮州刺史，途中经过湖北宜城县境，见到楚昭王庙，感慨之下作此篇。
参考资料：
1、（清）蘅塘退士编选；方青羽编著．唐诗三百首彩图馆：中国华侨出版社，2016.03：第314页
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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相将初下蕊珠殿。似醉粉、生香未遍。爱惜娇心春不管。被东风、赚开一半。
中黄宫里赐仙衣，斗浅深、妆成笑面。放出妖娆难系管。笑东君、自家肠断。
相将初下蕊珠殿。似醉粉、生香未遍。愛惜嬌心春不管。被東風、賺開一半。
中黃宮裡賜仙衣，鬥淺深、妝成笑面。放出妖娆難系管。笑東君、自家腸斷。
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世事日随流水去，紅花還似白頭人。
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星河萧瑟泻琼泉，雪岭嵯峨刺九天。不道钟期身尚在，转翻山水伯牙弦。
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紫滕花压架，开落到如今。旧雨伤黄土，残春怅绿阴。
寻香犹惘惘，埋玉故深深。庭下交叉手，多余变旧心。
紫滕花壓架，開落到如今。舊雨傷黃土，殘春怅綠陰。
尋香猶惘惘，埋玉故深深。庭下交叉手，多餘變舊心。
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独坐无为宫殿。息息绵绵不断。我把生身父母，要使他重相见。
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獨坐無為宮殿。息息綿綿不斷。我把生身父母，要使他重相見。
青頭郎天外玄。白衣婦海底眠。嬰兒姹女，阻隔在天涯遠。