菌耳遍沃野
菌耳遍沃野。元代。吾丘衍。 菌耳遍沃野，琼芝亦芬芳。群阴掩其茨，谁复知尔良。我愿得此草，移根植崇冈。闲攀紫金蕤，挹露晞朝阳。服食换绿髓，轻举过紫皇。招携三辰游，与之同辉光。
[元代]：
吾丘衍
菌耳遍沃野，琼芝亦芬芳。群阴掩其茨，谁复知尔良。
我愿得此草，移根植崇冈。闲攀紫金蕤，挹露晞朝阳。
服食换绿髓，轻举过紫皇。招携三辰游，与之同辉光。
菌耳遍沃野，瓊芝亦芬芳。群陰掩其茨，誰複知爾良。
我願得此草，移根植崇岡。閑攀紫金蕤，挹露晞朝陽。
服食換綠髓，輕舉過紫皇。招攜三辰遊，與之同輝光。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
韩驹
忆宰分宁日，逢师溪水头。裁书访彭泽，倚杖话荆州。
幻世吾方梦，迷津子作洲。禅心如密付，更为小淹留。
憶宰分甯日，逢師溪水頭。裁書訪彭澤，倚杖話荊州。
幻世吾方夢，迷津子作洲。禅心如密付，更為小淹留。
作者：
明代
何景明
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。
时危颇负经济才，海内但识文章客。
崔生自反金陵谪，騎馬複走長安陌。
時危頗負經濟才，海内但識文章客。
作者：
明代
王世贞
临高台，瞰横江，井干百尺郁连空。下何以江，上何以空。
不有北泳之鱼，必有南逝之鸿。望不极兮意无终。
臨高台，瞰橫江，井幹百尺郁連空。下何以江，上何以空。
不有北泳之魚，必有南逝之鴻。望不極兮意無終。
作者：
明代
徐熥
良夜高台露气清，遥空灵籁送秋声。桂枝先自轮中满，莲炬还从镜里生。
隐隐七层标舍利，双双百宝放光明。龙膏烛与蟾蜍影，同向人天照化城。
良夜高台露氣清，遙空靈籁送秋聲。桂枝先自輪中滿，蓮炬還從鏡裡生。
隐隐七層标舍利，雙雙百寶放光明。龍膏燭與蟾蜍影，同向人天照化城。
作者：
宋代
钱公辅
若耶溪出若耶山，浪影溶溶入醉颜。
仙客曾因一箭赠，樵风长到五云关。
若耶溪出若耶山，浪影溶溶入醉顔。
仙客曾因一箭贈，樵風長到五雲關。