送友人还江西
送友人还江西。元代。吾丘衍。 文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。丈夫平生。
[元代]：
吾丘衍
文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。
丈夫平生。
文彩垂星虹，欲獻明光宮。琉璃水沉紫煙潤，花生彩筆搖春風。
行行辭家幾千裡，交遊每結青雲士。爾來客舍依我鄰，夷說悠德不歸意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故園桂松色依舊，人民城郭還驚嗟。
丈夫平生。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
何景明
斜日村原秋水多，家家门巷好经过。繁弦急管休相聒，田父山妻自解歌。
斜日村原秋水多，家家門巷好經過。繁弦急管休相聒，田父山妻自解歌。
作者：
清代
周曾锦
麦秀哀歌唱未终，又看箕域坏狂童。书囊剩有删诗笔，一卷东音当国风。
铙歌笳拍慨当慷，乐府新声亦擅场。亡国不关词赋事，莫随众口病齐梁。
麥秀哀歌唱未終，又看箕域壞狂童。書囊剩有删詩筆，一卷東音當國風。
铙歌笳拍慨當慷，樂府新聲亦擅場。亡國不關詞賦事，莫随衆口病齊梁。
作者：
清代
叶昌炽
刮面惊沙，朝阳门外，素车南下。丹旐飘扬，桥畔萧萧鸣马。
叹金门十载郎潜，魂归谁与杯重把。但西风踯躅，衣冠如雪，道旁送者。
刮面驚沙，朝陽門外，素車南下。丹旐飄揚，橋畔蕭蕭鳴馬。
歎金門十載郎潛，魂歸誰與杯重把。但西風踯躅，衣冠如雪，道旁送者。
作者：
清代
吴汝纶
见说关城卧鼓鼙，又闻应响变鸣鸡。三边列障通青海，九市华筵舞白题。
武帝威棱歌宝马，黄支职贡记生犀。长城约束分明在，可任边人节度携。
見說關城卧鼓鼙，又聞應響變鳴雞。三邊列障通青海，九市華筵舞白題。
武帝威棱歌寶馬，黃支職貢記生犀。長城約束分明在，可任邊人節度攜。
作者：
宋代
刘过
凉生见砚窗未糊，秋风射入如相呼。
床头吴钩作龙吼，便欲乘此捣穹庐。
涼生見硯窗未糊，秋風射入如相呼。
床頭吳鈎作龍吼，便欲乘此搗穹廬。