首页 > 诗文 > 王兢的诗 > 庆善寺圆照堂题咏

庆善寺圆照堂题咏

[宋代]: 王兢

佛心开晦瞑,觉竹极融明。实相自然见,客尘何处生。

铜瓶秋水净,草坐月华清。不必曹溪去,穿云振锡行。

王兢简介

[ 宋代 ] ·王兢的简介

(1032—1095)邓州穰县人,字彦履。仁宗嘉祐间进士。初为峡州司户参军,历知宿州,提点京西南路刑狱,京西转运使,终知曹州。居官治民以严称,尤能察盗贼,凡有盗捕而不获,人皆曰非兢不可。有《边防议》及文集。

...〔 ► 王兢的诗(1篇)

猜你喜欢

楞伽山诗

作者: 清代 周龙藻

先王定秩祀,赫赫祭义悬。岂容淫昏鬼,得以非族干。

世衰道始丧,恢诡滋神奸。咄哉楞伽山,蒙诟数百年。

退谷

作者: 清代 李天馥

偶随泉声行,还逐泉声止。泉声近不鸣,清流石齿齿。

孤亭俯层巅,满阶红叶委。万籁动笙竽,岚光生涧底。

方岩书院次谢祭酒韵二首 其一

作者: 明代 王鏊

谢家亭馆盛当时,弦诵俄闻发旧基。鹿洞未能来赐额,菟裘兼可便吾私。

雨添书带庭前草,风动琅玕砌畔枝。自昔竹林誇放逸,未应文彩似今奇。

星源八景 其一 锦屏春色

作者: 宋代 胡炳文

方山峨峨万山丛,红红紫紫开东风。谁遣罘罳倚半空,为嫌下界尘埃濛。

提起韶华千万叠,移来蜀城炫奇绝。千工百巧花自如,万古一机天不裂。

徐母秦夫人五十

作者: 明代 皇甫汸

笄字贤声渥,缡归礼数崇。鸣鸡戒寝似,卜凤兆占同。

瑟彻夫君日,机存母氏风。承欢百岁半,抱恨一生中。

偃虹堤记

作者: 宋代 欧阳修

  有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”

  盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。