庆善寺圆照堂题咏
庆善寺圆照堂题咏。宋代。王兢。 佛心开晦瞑,觉竹极融明。实相自然见,客尘何处生。铜瓶秋水净,草坐月华清。不必曹溪去,穿云振锡行。
[宋代]:
王兢
佛心开晦瞑,觉竹极融明。实相自然见,客尘何处生。
铜瓶秋水净,草坐月华清。不必曹溪去,穿云振锡行。
佛心開晦瞑,覺竹極融明。實相自然見,客塵何處生。
銅瓶秋水淨,草坐月華清。不必曹溪去,穿雲振錫行。
[ 宋代 ]
·王兢的简介
(1032—1095)邓州穰县人,字彦履。仁宗嘉祐间进士。初为峡州司户参军,历知宿州,提点京西南路刑狱,京西转运使,终知曹州。居官治民以严称,尤能察盗贼,凡有盗捕而不获,人皆曰非兢不可。有《边防议》及文集。
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► 王兢的诗(1篇) 〕
作者:
清代
周龙藻
先王定秩祀,赫赫祭义悬。岂容淫昏鬼,得以非族干。
世衰道始丧,恢诡滋神奸。咄哉楞伽山,蒙诟数百年。
先王定秩祀,赫赫祭義懸。豈容淫昏鬼,得以非族幹。
世衰道始喪,恢詭滋神奸。咄哉楞伽山,蒙诟數百年。
作者:
清代
李天馥
偶随泉声行,还逐泉声止。泉声近不鸣,清流石齿齿。
孤亭俯层巅,满阶红叶委。万籁动笙竽,岚光生涧底。
偶随泉聲行,還逐泉聲止。泉聲近不鳴,清流石齒齒。
孤亭俯層巅,滿階紅葉委。萬籁動笙竽,岚光生澗底。
作者:
明代
王鏊
谢家亭馆盛当时,弦诵俄闻发旧基。鹿洞未能来赐额,菟裘兼可便吾私。
雨添书带庭前草,风动琅玕砌畔枝。自昔竹林誇放逸,未应文彩似今奇。
謝家亭館盛當時,弦誦俄聞發舊基。鹿洞未能來賜額,菟裘兼可便吾私。
雨添書帶庭前草,風動琅玕砌畔枝。自昔竹林誇放逸,未應文彩似今奇。
作者:
宋代
胡炳文
方山峨峨万山丛,红红紫紫开东风。谁遣罘罳倚半空,为嫌下界尘埃濛。
提起韶华千万叠,移来蜀城炫奇绝。千工百巧花自如,万古一机天不裂。
方山峨峨萬山叢,紅紅紫紫開東風。誰遣罘罳倚半空,為嫌下界塵埃濛。
提起韶華千萬疊,移來蜀城炫奇絕。千工百巧花自如,萬古一機天不裂。
作者:
明代
皇甫汸
笄字贤声渥,缡归礼数崇。鸣鸡戒寝似,卜凤兆占同。
瑟彻夫君日,机存母氏风。承欢百岁半,抱恨一生中。
笄字賢聲渥,缡歸禮數崇。鳴雞戒寝似,蔔鳳兆占同。
瑟徹夫君日,機存母氏風。承歡百歲半,抱恨一生中。
作者:
宋代
欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,而杀其上得厚三分之二,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。
有自嶽陽至者,以滕侯之書、洞庭之圖來告曰:“願有所記。”予發書按圖,自嶽陽門西距金雞之右,其外隐然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也。”問其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至險,而嶽陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患。”問其大小之制,用人之力,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,而殺其上得厚三分之二,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成。”問其始作之謀,曰:“州以事上轉運使,轉運使擇其吏之能者行視可否,凡三反複,而又上于朝廷,決之三司,然後曰可,而皆不能易吾侯之議也。”曰:“此君子之作也,可以書矣。”
蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,禦天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠迩之人皆蒙其利焉。且嶽陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺迹往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于後也。