悟道

驻马寻幽胜，冲泥引兴长。名园开绿水，家学富青箱。

倾盖无新故，班荆慰异乡。绕池花历乱，贴槛芰浮香。

旧是樵渔地，投簪此卜居。溪閒安药硙，春至检农书。

食笋思分竹，腰镰拟佩鱼。也知濠上乐，愧我未能如。

东西林在万山中，石塔棱层见远公。人结净缘还未了，天留佳境本无穷。

千峰云影朝还暮，一夜溪声雨更风。欲觅莲花何处是，旧池惟有水涵空。

楚江何忍沉清客，周粟安能活饿夫。慨想前修千古事，孤忠高义后来无。

　　厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾过墙高。日斜孤馆易魂消。

坐觉清秋归荡荡，眼看白日去昭昭。人间争度渐长宵。