题未开牡丹
题未开牡丹。唐代。孙鲂。 青苞虽小叶虽疏，贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此，算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛，衬落苔先染石渠。无限风光言不得，一心留在暮春初。
[唐代]：
孙鲂
青苞虽小叶虽疏，贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此，
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛，衬落苔先染石渠。
无限风光言不得，一心留在暮春初。
青苞雖小葉雖疏，貴氣高情便有馀。渾未盛時猶若此，
算應開日合何如。尋芳蝶已栖丹檻，襯落苔先染石渠。
無限風光言不得，一心留在暮春初。
[ 唐代 ]
·孙鲂的简介
孙鲂（940年前后在世），字伯鱼，江西乐安（全唐诗作南昌）人，为五代南唐著名诗人。
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► 孙鲂的诗(22篇) 〕
作者：
明代
蔡启僔
壁立峰千仞，云开石径斜。树身无岁月，人影带烟霞。
耳目违尘事，仙凡自一家。前踪犹可问，香饭等胡麻。
壁立峰千仞，雲開石徑斜。樹身無歲月，人影帶煙霞。
耳目違塵事，仙凡自一家。前蹤猶可問，香飯等胡麻。
作者：
明代
申佳允
玉尺金绳哲匠能，岿然吾道炤渊凝。风高奋击江河楫，天霁孤悬日月灯。
吏部文章垂斗极，老成风节峙冈陵。东山勉为苍生起，白社青鞋又岂应。
玉尺金繩哲匠能，巋然吾道炤淵凝。風高奮擊江河楫，天霁孤懸日月燈。
吏部文章垂鬥極，老成風節峙岡陵。東山勉為蒼生起，白社青鞋又豈應。
作者：
清代
戴亨
沃土耕耘暇，无营不散襟。寻僧过寺惯，拾菌入云深。
遐契岩栖境，閒生泉壑心。柿丹秋有信，将拟踏霜林。
沃土耕耘暇，無營不散襟。尋僧過寺慣，拾菌入雲深。
遐契岩栖境，閒生泉壑心。柿丹秋有信，将拟踏霜林。
作者：
宋代
晁补之
浮花浪蕊信东西，何许寻芳去自迟。
流景不须惊石火，寸田应已长琼枝。
浮花浪蕊信東西，何許尋芳去自遲。
流景不須驚石火，寸田應已長瓊枝。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”