殷仲堪读书堂二首 其一
殷仲堪读书堂二首 其一。宋代。向子贲。 云藏山色水连空,楼阁参差一望中。重作书台继前迹,几回池上想遗风。
[宋代]:
向子贲
云藏山色水连空,楼阁参差一望中。重作书台继前迹,几回池上想遗风。
雲藏山色水連空,樓閣參差一望中。重作書台繼前迹,幾回池上想遺風。
[ 宋代 ]
·向子贲的简介
向子贲,河南(今河南洛阳)人。高宗绍兴十年(一一四○)知安福县。事见清同治《安福县志》卷七。今录诗二首。
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► 向子贲的诗(2篇) 〕
作者:
明代
王廷陈
相隔秪旬月,今逢素发繁。春林黄鸟集,晚岫白云屯。
韶景惜遄逝,昵交嗟仅存。留君宵共寐,往事梦中论。
相隔秪旬月,今逢素發繁。春林黃鳥集,晚岫白雲屯。
韶景惜遄逝,昵交嗟僅存。留君宵共寐,往事夢中論。
作者:
宋代
宋伯仁
据见定时俱是足,苦思量处便成痴。
请君打退閒烦恼,啜粥烹花细和诗。
據見定時俱是足,苦思量處便成癡。
請君打退閒煩惱,啜粥烹花細和詩。
作者:
元代
宋褧
槲叶风乾,桕叶霜殷。浅坡坨路径回环。喜投公馆,暂卸征鞍。
对竹萧森,松夭矫,菊斓斑。
槲葉風乾,桕葉霜殷。淺坡坨路徑回環。喜投公館,暫卸征鞍。
對竹蕭森,松夭矯,菊斓斑。
作者:
宋代
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
闆印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經,已後典籍皆為闆本。
慶曆中有布衣畢昇,又為活闆。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵闆,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵範置鐵闆上,乃密布字印,滿鐵範為一闆,持就火炀之,藥稍熔,則以一平闆按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵闆,一闆印刷,一闆已自布字,此印者才畢,則第二闆已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十餘印,以備一闆内有重複者。不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。