酬虞伯生
酬虞伯生。元代。杜本。 满窗风雨夜沈沈,独对青灯万古心。徒有故人怜白发,自无奇骨换黄金。茅檐暖日须看献,竹简遗经正用寻。岂愧执鞭非所好,甘随麋鹿放山林。
[元代]:
杜本
满窗风雨夜沈沈,独对青灯万古心。徒有故人怜白发,自无奇骨换黄金。
茅檐暖日须看献,竹简遗经正用寻。岂愧执鞭非所好,甘随麋鹿放山林。
滿窗風雨夜沈沈,獨對青燈萬古心。徒有故人憐白發,自無奇骨換黃金。
茅檐暖日須看獻,竹簡遺經正用尋。豈愧執鞭非所好,甘随麋鹿放山林。
[ 元代 ]
·杜本的简介
(1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。
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► 杜本的诗(26篇) 〕
作者:
元代
金涓
畏俗久不出,其如此意何。鬓毛诗白尽,山色雨青多。
曲偃行蛇草,圆生浴鸟波。与谁专一壑,同和采芝歌。
畏俗久不出,其如此意何。鬓毛詩白盡,山色雨青多。
曲偃行蛇草,圓生浴鳥波。與誰專一壑,同和采芝歌。
作者:
宋代
彭汝砺
玉粒稻初熟,霜螯蟹正肥。薄言酌我酒,聊以送君归。
叠翠屏疑画,淩空凤欲飞。山前猿与鹤,最识旧征衣。
玉粒稻初熟,霜螯蟹正肥。薄言酌我酒,聊以送君歸。
疊翠屏疑畫,淩空鳳欲飛。山前猿與鶴,最識舊征衣。
作者:
唐代
孙氏
玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
玉指朱弦軋複清,湘妃愁怨最難聽。初疑飒飒涼風勁,
又似蕭蕭暮雨零。近比流泉來碧嶂,遠如玄鶴下青冥。
作者:
明代
徐溥
赤骥昂昂凌八骏,彩凤翩翩下千仞。日华五色炫文场,锐气三军临笔阵。
且逐行歌杜少陵,宁辞伴食卢怀慎。明年三月桃花红,绕殿春雷一声震。
赤骥昂昂淩八駿,彩鳳翩翩下千仞。日華五色炫文場,銳氣三軍臨筆陣。
且逐行歌杜少陵,甯辭伴食盧懷慎。明年三月桃花紅,繞殿春雷一聲震。
作者:
明代
胡应麟
边烽不动边尘收,刁斗无声夜色流。醉杀歌姬油幕底,霜天遥按小凉州。
邊烽不動邊塵收,刁鬥無聲夜色流。醉殺歌姬油幕底,霜天遙按小涼州。
作者:
宋代
姜夔
篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。
篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。予欲家焉而未得,作徵招以寄興。徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣雲:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。徵為去母調,如黃鐘之徵,以黃鐘為線,不用黃鐘乃諧。故随唐舊譜,不用母聲,琴家無媒調、商調之類。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其說詳于予所作琴書。然黃鐘以林鐘為徵,住聲於林鐘。若不用黃鐘聲,便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調兼母聲,一句似林鐘均,所以當時有落韻之語。予嘗使人吹而聽之,寄君聲于臣民事物之中,清者高而亢,濁者下而遺,萬寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜并琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲,亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應鐘,即是林鐘宮矣。餘十一均徵調傲此。其法可謂善矣。然無清聲,隻可施之琴瑟,難入燕樂。故燕樂阙徵調,不必補可也。此一曲乃予昔所制,因舊央正宮齊天樂慢前兩拍是徵調,故足成之。雖兼用母聲,較大晟央為無病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調、角招曰黃鐘清角調
潮回卻過西陵浦,扁舟僅容居士。去得幾何時,黍離離如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟詩思。記憶江南,落帆沙際,此行還是。