游天坛杂诗
游天坛杂诗。金朝。元好问。 道民初不忘天台,姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤,白云何处不归来?
[金朝]:
元好问
道民初不忘天台,姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤,白云何处不归来?
道民初不忘天台,姓氏分明見密崖。為問松台千載鶴,白雲何處不歸來?
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇)► 元好问的名句(29条) 〕
作者:
宋代
刘敞
秋成雨更绿,高下共萋萋。浮烟晚自起,归鸟暝争栖。
山谷入幽想,茅茨多旧蹊。日涉遂成趣,身将麋鹿齐。
秋成雨更綠,高下共萋萋。浮煙晚自起,歸鳥暝争栖。
山谷入幽想,茅茨多舊蹊。日涉遂成趣,身将麋鹿齊。
作者:
宋代
韩淲
眼底谁无一卷诗,诗能如此亦何为。纵言光景留连者,春在人间有几知。
眼底誰無一卷詩,詩能如此亦何為。縱言光景留連者,春在人間有幾知。
作者:
宋代
李昭玘
荡涤骄阳势已回,遍流和气入根荄。檐间点急侵灯落,枕底声高带雁来。
永夜故留人不寐,轻寒未放菊全开。明年麦价应如土,安用登高把酒杯。
蕩滌驕陽勢已回,遍流和氣入根荄。檐間點急侵燈落,枕底聲高帶雁來。
永夜故留人不寐,輕寒未放菊全開。明年麥價應如土,安用登高把酒杯。
作者:
清代
叶矫然
神州锁钥古雄关,铁骑云屯重此间。一自六龙兴朔漠,顿飞万马下燕山。
楼船瀚海沧波壮,烽火边城白昼闲。多少征人罢远戍,深闺幼妇莫愁颜。
神州鎖鑰古雄關,鐵騎雲屯重此間。一自六龍興朔漠,頓飛萬馬下燕山。
樓船瀚海滄波壯,烽火邊城白晝閑。多少征人罷遠戍,深閨幼婦莫愁顔。
作者:
唐代
龚诩
事亲常欲使亲安,羡子能行世所难。既失形声求视听,更于服食谨暄寒。
设令贻辱牲牢养,争似无忧菽水欢。棠棣有诗昭古训,更须同气好相看。
事親常欲使親安,羨子能行世所難。既失形聲求視聽,更于服食謹暄寒。
設令贻辱牲牢養,争似無憂菽水歡。棠棣有詩昭古訓,更須同氣好相看。
作者:
宋代
洪皓
中原分裂似天倾,公带群英世作程。
我坐儒冠稽复命,王郎代匮已之荆。
中原分裂似天傾,公帶群英世作程。
我坐儒冠稽複命,王郎代匮已之荊。