题买臣负薪图
题买臣负薪图。明代。徐溥。 忆昔会稽守,负薪行读书。穿林经莽苍,度岭复萦纡。至道心应味,清贫日自劬。一朝官五马,光彩溢门闾。向来肉眼妇,惭愧徒嗟嘘。丈夫当立志,富贵在斯须。
[明代]:
徐溥
忆昔会稽守,负薪行读书。穿林经莽苍,度岭复萦纡。
至道心应味,清贫日自劬。一朝官五马,光彩溢门闾。
向来肉眼妇,惭愧徒嗟嘘。丈夫当立志,富贵在斯须。
憶昔會稽守,負薪行讀書。穿林經莽蒼,度嶺複萦纡。
至道心應味,清貧日自劬。一朝官五馬,光彩溢門闾。
向來肉眼婦,慚愧徒嗟噓。丈夫當立志,富貴在斯須。
[ 明代 ]
·徐溥的简介
徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。
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► 徐溥的诗(192篇) 〕
作者:
唐代
独孤及
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
陰陽開阖,元氣變化,洩為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知屍其功者。有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然後導河而東,俾無有害,留此巨迹于峰之巅。後代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂诙詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于餘方。曾不知創宇宙,作萬象,月而日之,星而辰之,使輪轉環繞,箭馳風疾,可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰骘無眹,未嘗駭焉。而巨靈特以有迹駭世,世果惑矣。天地有官,陰陽有藏,鍛煉六氣,作為萬形。形有不遂其性,氣有不達于物,則造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴爐錘之為瓶為缶,為鈎為棘,規者矩者,大者細者,然則黃河、華嶽之在六合,猶陶冶之有瓶缶鈎棘也。巨靈之作于自然,蓋萬化之一工也。天機冥動而聖功啟,元精密感而外物應。故有無迹之迹,介于石焉。可以見神行無方,妙用不測。彼管窺者乃循迹而求之,揣其所至于巨細之境,則道斯遠矣。
作者:
清代
袁昶
人物方眇然,耆旧日彫谢。东瓯箭竹尽,孤屿鸿钟嗄。
风摧长松标,冰裂山木稼。节操奄云徂,国瘁运可诧。
人物方眇然,耆舊日彫謝。東瓯箭竹盡,孤嶼鴻鐘嗄。
風摧長松标,冰裂山木稼。節操奄雲徂,國瘁運可詫。
作者:
清代
沈光文
年年此日有新诗,总属伤心羁旅时。却恨饿来还不死,欲添长命缕何为。
年年此日有新詩,總屬傷心羁旅時。卻恨餓來還不死,欲添長命縷何為。
作者:
明代
郑善夫
闻君留阙里,勾当未曾还。五月过泗水,何时登太山。
道存夫子室,礼接鲁生颜。星驾飘飘去,云天迥莫扳。
聞君留阙裡,勾當未曾還。五月過泗水,何時登太山。
道存夫子室,禮接魯生顔。星駕飄飄去,雲天迥莫扳。
作者:
宋代
唐庚
古古今今路,朝朝暮暮行。橘林香处饭,杉木翠边程。
山带湘灵惨,川含楚些清。江湖无限句,迁客要才情。
古古今今路,朝朝暮暮行。橘林香處飯,杉木翠邊程。
山帶湘靈慘,川含楚些清。江湖無限句,遷客要才情。