高士咏。郑商人弦高
高士咏。郑商人弦高。唐代。吴筠。 卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
[唐代]：
吴筠
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
卓哉弦高子，商隐獨摽奇。效謀全鄭國，矯命犒秦師。
賞神義不受，存公滅其私。虛心貴無名，遠迹居九夷。
[ 唐代 ]
·吴筠的简介
吴筠 (?一778年)，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
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► 吴筠的诗(113篇) 〕
作者：
宋代
陆游
万化纷纷本一机，不为腐骨欲安归？彭殇共尽孰修短？尧桀两忘无是非。
濡首极知当痛饮，翦翎那复许群飞。
萬化紛紛本一機，不為腐骨欲安歸？彭殇共盡孰修短？堯桀兩忘無是非。
濡首極知當痛飲，翦翎那複許群飛。
作者：
宋代
王之道
白云深处是吾家，山市归来日影斜。
独立前村聊送目，孤村送水闹寒鸦。
白雲深處是吾家，山市歸來日影斜。
獨立前村聊送目，孤村送水鬧寒鴉。
作者：
宋代
苏辙
平湖水尽起黄埃，惟有长堤万万载。
病鹤摧颓沙上舞，游人寂寞岸边回。
平湖水盡起黃埃，惟有長堤萬萬載。
病鶴摧頹沙上舞，遊人寂寞岸邊回。
作者：
两汉
佚名
王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”
“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”
王孫圉聘于晉，定公飨之。趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以叙百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。又有薮曰雲，連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也；所以共币帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好币具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？”
“圉聞國之寶，六而已：聖能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林薮澤足以備财用，則寶之。若夫嘩嚣之美，楚雖蠻夷，不能寶也。”