戊午吟 其十九
戊午吟 其十九。明代。高攀龙。 精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
[明代]：
高攀龙
精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。
神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
精氣為軀造化功，遊魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禅诃斷見中。
神化自然稱不測，有無不著是真空。莫将空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
[ 明代 ]
·高攀龙的简介
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
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► 高攀龙的诗(141篇) 〕
作者：
宋代
吕陶
方当炙手已寒灰，倚伏循环可动怀。试问华堂歌舞妓，几人曾以玉为钗。
方當炙手已寒灰，倚伏循環可動懷。試問華堂歌舞妓，幾人曾以玉為钗。
作者：
明代
张宁
使君骢马出康庄，千里江淮淑气长。南国尽兴周礼乐，西京不改汉文章。
衣冠总被阳春泽，草木犹沾化雨香。不独澄清眼前事，百年桃李在门墙。
使君骢馬出康莊，千裡江淮淑氣長。南國盡興周禮樂，西京不改漢文章。
衣冠總被陽春澤，草木猶沾化雨香。不獨澄清眼前事，百年桃李在門牆。
作者：
明代
尹台
罢君山阳笛，置君雍门琴。白日照西序，听我风木吟。
风木有所思，乃在青山岑。忆昔旧庐畔，众木纷交森。
罷君山陽笛，置君雍門琴。白日照西序，聽我風木吟。
風木有所思，乃在青山岑。憶昔舊廬畔，衆木紛交森。