井上即事
井上即事。宋代。李流谦。 九陌黄尘涴客裾,随人亦恐到茅庐。朝朝山色供凭槛,夜夜溪声伴读书。可要功名惊宇宙,分知骨相合樵渔。晚来小艇总烟出,江上有人争卖鱼。
[宋代]:
李流谦
九陌黄尘涴客裾,随人亦恐到茅庐。
朝朝山色供凭槛,夜夜溪声伴读书。
可要功名惊宇宙,分知骨相合樵渔。
晚来小艇总烟出,江上有人争卖鱼。
九陌黃塵涴客裾,随人亦恐到茅廬。
朝朝山色供憑檻,夜夜溪聲伴讀書。
可要功名驚宇宙,分知骨相合樵漁。
晚來小艇總煙出,江上有人争賣魚。
[ 宋代 ]
·李流谦的简介
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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► 李流谦的诗(376篇) 〕
作者:
宋代
杨亿
为郡临瓯越,云泉兴未乖。欢谣乏襦裤,归思满荆柴。
偶遂丰年望,潜将乐土偕。流民争襁负,凶党绝椎埋。
為郡臨瓯越,雲泉興未乖。歡謠乏襦褲,歸思滿荊柴。
偶遂豐年望,潛将樂土偕。流民争襁負,兇黨絕椎埋。
作者:
明代
卢龙云
儒冠看嗣业,取效岂寥寥。力及千钧弩,功殊五石瓢。
贻谋思作室,壮志慕题桥。仙液终应就,飞腾越世嚣。
儒冠看嗣業,取效豈寥寥。力及千鈞弩,功殊五石瓢。
贻謀思作室,壯志慕題橋。仙液終應就,飛騰越世嚣。
作者:
元代
周景
人生能几相逢,百年四海为兄弟。旧时青眼,今番白发,年华陨涕。
春更无情,抛人先去,杨花无蒂。况江程渐短,别期渐紧,须重把、兰舟系。
人生能幾相逢,百年四海為兄弟。舊時青眼,今番白發,年華隕涕。
春更無情,抛人先去,楊花無蒂。況江程漸短,别期漸緊,須重把、蘭舟系。
作者:
宋代
叶茵
古木环池竹数竿,疏篱补菊屋三间。
白云不放红尘入,无怪山人懒出山。
古木環池竹數竿,疏籬補菊屋三間。
白雲不放紅塵入,無怪山人懶出山。
作者:
明代
徐溥
太古云已远,斯人独返淳。有书閒白日,无梦落红尘。
鸟迹平沙晚,花香小径春。澹然保终始,不愧葛天民。
太古雲已遠,斯人獨返淳。有書閒白日,無夢落紅塵。
鳥迹平沙晚,花香小徑春。澹然保終始,不愧葛天民。
作者:
两汉
佚名
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
梁丘據死,景公召晏子而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問據之忠且愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。”晏子曰:“嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛其兄弟,旅行于諸父,慈惠于衆子,誠信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私财忠于君,何忠之寡邪?據之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知據之至于是也。”遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,群臣過而谏。故官無廢法,臣無隐忠,而百姓大說。
梁丘據謂晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?”