乙卯五月重至西湖口号 其二
乙卯五月重至西湖口号 其二。清代。沈曾植。 聚散由知有定缘,故人重见各凄然。观河莫话波斯面,已隔风轮五百年。
[清代]:
沈曾植
聚散由知有定缘,故人重见各凄然。观河莫话波斯面,已隔风轮五百年。
聚散由知有定緣,故人重見各凄然。觀河莫話波斯面,已隔風輪五百年。
[ 清代 ]
·沈曾植的简介
沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。
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► 沈曾植的诗(135篇) 〕
作者:
唐代
全祖望
晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。
四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。
晨起望早潮,茫茫霧如海。黑雲遍蘆中,朝爽失真宰。
四明北諸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三歎生感慨。
作者:
明代
张弼
凿山开道曲江公,古庙遗墟草莽中。我有瓣香无处祝,裴回松下溯吟风。
鑿山開道曲江公,古廟遺墟草莽中。我有瓣香無處祝,裴回松下溯吟風。
作者:
宋代
强至
篱菊答,自古人生有离合。不得渊明泛玉觞,还有子真携酒榼。
籬菊答,自古人生有離合。不得淵明泛玉觞,還有子真攜酒榼。
作者:
宋代
尹直卿
鳌头那久幕莲间,国子先生促趁班。
元自胸中有奇观,须教集里富江山。
鳌頭那久幕蓮間,國子先生促趁班。
元自胸中有奇觀,須教集裡富江山。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?
作者:
唐代
李白
烟深水阔,音信无由达。唯有碧天云外月,偏照悬悬离别。
尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,待君魂梦归来。
煙深水闊,音信無由達。唯有碧天雲外月,偏照懸懸離别。
盡日感事傷懷,愁眉似鎖難開。夜夜長留半被,待君魂夢歸來。