水调歌头·人道三十九
水调歌头·人道三十九。宋代。魏了翁。 人道三十九，岁暮日斜时。儿今如许，才觉三十九年非。昨被玉山楼取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何为。亦何为，应自叹，不如归。问归亦有何好，堂上彩成围。上下东冈南陌，来往北邻西舍，逖地看儿啼。富贵适然耳，此乐几人知。
[宋代]：
魏了翁
人道三十九，岁暮日斜时。儿今如许，才觉三十九年非。昨被玉山楼取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何为。亦何为，应自叹，不如归。问归亦有何好，堂上彩成围。上下东冈南陌，来往北邻西舍，逖地看儿啼。富贵适然耳，此乐几人知。
人道三十九，歲暮日斜時。兒今如許，才覺三十九年非。昨被玉山樓取，今仗牛山挽住，役役不知疲。自己未能信，漫仕亦何為。亦何為，應自歎，不如歸。問歸亦有何好，堂上彩成圍。上下東岡南陌，來往北鄰西舍，逖地看兒啼。富貴适然耳，此樂幾人知。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
赵佶
姑射仙期早，华胥梦已陈。朝廷系圣母，基业付冲人。
日转铜壶影，天移玉座春。九门笳鼓发，悲动属车尘。
姑射仙期早，華胥夢已陳。朝廷系聖母，基業付沖人。
日轉銅壺影，天移玉座春。九門笳鼓發，悲動屬車塵。
作者：
明代
李孙宸
力疾怜予漫乞归，羡君昼锦有光辉。扳舆潘岳初游御，鸡骨王戎病已违。
云静罗浮丹灶冷，春深泉洞茗芽肥。青山旧迹原相望，何日剡溪掉雪飞。
力疾憐予漫乞歸，羨君晝錦有光輝。扳輿潘嶽初遊禦，雞骨王戎病已違。
雲靜羅浮丹竈冷，春深泉洞茗芽肥。青山舊迹原相望，何日剡溪掉雪飛。
作者：
元代
卢琦
公事多馀暇，看山到远村。云庄依竹见，樵径过桥分。
野水晴舂碓，岩松昼掩门。所忻花县近，归路任黄昏。
公事多馀暇，看山到遠村。雲莊依竹見，樵徑過橋分。
野水晴舂碓，岩松晝掩門。所忻花縣近，歸路任黃昏。
作者：
清代
沈在廷
我哭汪夫子，悽然涕泪多。此生真偃蹇，力学未蹉跎。
奥衍广陵对，清华宝鼎歌。幽情寄碑碣，小像署维摩。
我哭汪夫子，悽然涕淚多。此生真偃蹇，力學未蹉跎。
奧衍廣陵對，清華寶鼎歌。幽情寄碑碣，小像署維摩。