瑞鹧鸪·修行孰是练金丹
瑞鹧鸪·修行孰是练金丹。金朝。王哲。 修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户，九还应是转三田。气神交结为珍宝，灵性分明作大仙。今日却归元本路，自然清静永恬
[金朝]：
王哲
修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户，九还应是转三田。气神交结为珍宝，灵性分明作大仙。今日却归元本路，自然清静永恬
修行孰是練金丹。練就方知兩事全。七返不容開四戶，九還應是轉三田。氣神交結為珍寶，靈性分明作大仙。今日卻歸元本路，自然清靜永恬
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
玉溪莲幕哦诗声，声和水南松竹清。眼中孰不有言句，句到极则何能听。
衡茅吹寒日惆怅，倚楼公子犹相访。袖里新篇乃若人，春风翡翠兰苕上。
玉溪蓮幕哦詩聲，聲和水南松竹清。眼中孰不有言句，句到極則何能聽。
衡茅吹寒日惆怅，倚樓公子猶相訪。袖裡新篇乃若人，春風翡翠蘭苕上。
作者：
清代
鹿林松
几树村边合，一峰云外青。田荒耕晓月，井浅汲秋星。
到老贫相送，苦吟人不听。记曾相访处，自写换鹅经。
幾樹村邊合，一峰雲外青。田荒耕曉月，井淺汲秋星。
到老貧相送，苦吟人不聽。記曾相訪處，自寫換鵝經。
作者：
宋代
赵抃
盘龙得山名，寺占山之下。老师草庵居，后嗣广精舍。
禅流日益盛，寂照腾诗价。我来诲其徒，竞以相誇诧。
盤龍得山名，寺占山之下。老師草庵居，後嗣廣精舍。
禅流日益盛，寂照騰詩價。我來誨其徒，競以相誇詫。
作者：
宋代
罗从彦
十载犹缁京洛尘，归欤那复厕朝绅。君今谈笑青油幕，我但巍峨乌角巾。
江汉更从尼父濯，衣冠宁羡屈原新。欲赓孺子沧浪咏，会意须还舍瑟人。
十載猶缁京洛塵，歸欤那複廁朝紳。君今談笑青油幕，我但巍峨烏角巾。
江漢更從尼父濯，衣冠甯羨屈原新。欲赓孺子滄浪詠，會意須還舍瑟人。
作者：
宋代
张方平
皇心奉先孝，盛德事天明。严配讲隆礼，精禋格至诚。
衣冠先示质，金石始谐声。鬲享初登熟，锋和用启牲。
皇心奉先孝，盛德事天明。嚴配講隆禮，精禋格至誠。
衣冠先示質，金石始諧聲。鬲享初登熟，鋒和用啟牲。
作者：
明代
邵宝
一脉濂溪水，中涵太极天。契符三圣后，冠冕四儒前。
庭谒初除草，峰寻几问莲。略谙光霁在，有笔未能传。
一脈濂溪水，中涵太極天。契符三聖後，冠冕四儒前。
庭谒初除草，峰尋幾問蓮。略谙光霁在，有筆未能傳。