次韵赵元功赠李季言之什

红板桥头，酒旗摇曳花村里。绿杨如荠。两岸疏篱缀。

罗袖生凉，帘影荷风细。清歌起。半篙秋水，一抹平山翠。

损益才通理洞明，不应知死异知生。

惜无人把宣尼语，说似当年尚子平。

一入泷溪坐此堂，俨然尘意濯沧浪。无言自识先天画，有梦浑游太古乡。

泽豹文章成雾蔚，神龙变化蛰渊藏。虚帘长下同严肆，隐几应知异坐忘。

十年不作清都梦，直道受知自圣君。恩重江湖来召命，秋深鸿雁惜离群。

公卿不贵深持法，竹帛还期早策勋。预报商霖今有兆，为公指点出山云。

入山十里清凉国，三百楼台迤逦开。岳王坟前吊东渡，隐君寺里话西来。

接果黄猿呼一个，探花白鹿走千回。风流文采湖山主，坡白应须属有才。

　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。

　　且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!