性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
...〔
► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
唐代
薛能
三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。
三峽與三壕,門闌夢去勞。細冰和洛水,初雪灑嵩高。
大雅何由接,微榮亦已逃。寒窗不可寐,風地葉蕭騷。
作者:
明代
释函可
恸哭慈悲古佛前,虫沙猿鹤总生怜。繇来欢喜无多日,别有閒愁已十年。
绝漠尚教留白昼,幽魂不独滞黄泉。自除须发伤心极,只恐西方泪更涟。
恸哭慈悲古佛前,蟲沙猿鶴總生憐。繇來歡喜無多日,别有閒愁已十年。
絕漠尚教留白晝,幽魂不獨滞黃泉。自除須發傷心極,隻恐西方淚更漣。
作者:
唐代
章孝标
六时佛火明珠缀,午后茶烟出翠微。萦砌乳泉梳石发,滴松银露洗墙衣。
六時佛火明珠綴,午後茶煙出翠微。萦砌乳泉梳石發,滴松銀露洗牆衣。
作者:
宋代
胡志道
几年困尘鞿,厥状浸成俗。比来梦魂清,胜赏得林麓。
群峰绾烟鬟,炯炯皆在目。寒碧冷相射,秀气还可掬。
幾年困塵鞿,厥狀浸成俗。比來夢魂清,勝賞得林麓。
群峰绾煙鬟,炯炯皆在目。寒碧冷相射,秀氣還可掬。
作者:
元代
陈基
贞女慎行露,君子戒履霜。岁暮怀百忧,离居增慨慷。
方舟岂无楫,河水亦可杭。临流不能度,伫立以徬徨。
貞女慎行露,君子戒履霜。歲暮懷百憂,離居增慨慷。
方舟豈無楫,河水亦可杭。臨流不能度,伫立以徬徨。
作者:
宋代
李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
皓魄當空寶鏡升,雲間仙籁寂無聲。
平分秋色一輪滿,長伴雲衢千裡明。