高苕峰陈莘野刘纯吾三公隔水不得相见 其二

玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。

兰佩空芳，蛾眉谁妒，无言搔首。甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。

游童苏合带，倡女蒲葵扇。初日映城时，相思忽相见。

褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。

多年襆被玉山岑，鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆，

野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。

天下惟此花，渠町南与北。

有翁号北枝，似惋宇宙塞。

殷勤蝶障与蜂遮，一点幽香不许赊。

岁岁相逢只如此，问花羞我我羞花。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。