虚靖天师大道歌
虚靖天师大道歌。宋代。郑元祐。 千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。吁此血肉块,成坏等草菅。气归元海便无极,箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。
[宋代]:
郑元祐
千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。
虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。
岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。
天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。吁此血肉块,成坏等草菅。
气归元海便无极,箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。
千峰秀攢龍虎山,學仙之人住其間。時乘飛馭下人寰,主掌符箓屍神奸。
虛靖維出千載後,道風契天高莫攀。如網有綱樞有環,足以立懦而廉頑。
豈徒風霆走禀命?政使仙聖皆承顔。大道甚夷民自艱,大道甚經民自孱。
天師興歌一哀唱,隻在身中無往還。籲此血肉塊,成壞等草菅。
氣歸元海便無極,箭射虛空真等閑。無何虞趙二公辯方始,無乃七聖皆迷、所見才一斑。
[ 宋代 ]
·郑元祐的简介
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
...〔
► 郑元祐的诗(353篇) 〕
作者:
金朝
马钰
根蒂蟠虬,龙须围绕。枝枝叶叶青青好。三光照曜结云棚,就中几穗非常宝。初似琉璃,终成码瑙。攒攒簇簇圆圆小。数珠相似恐人偷,马风
根蒂蟠虬,龍須圍繞。枝枝葉葉青青好。三光照曜結雲棚,就中幾穗非常寶。初似琉璃,終成碼瑙。攢攢簇簇圓圓小。數珠相似恐人偷,馬風
作者:
明代
王夫之
万斛春膏烂似糜,镇将黄叶恼婴儿。吴王洲上英雄泪,工部潭前客子悲。
隙影早知同塞马,锦衣何用慕文牺。平泉过眼空苔石,竹
萬斛春膏爛似糜,鎮将黃葉惱嬰兒。吳王洲上英雄淚,工部潭前客子悲。
隙影早知同塞馬,錦衣何用慕文犧。平泉過眼空苔石,竹
作者:
宋代
钱氏
士悲秋色女怀春,此语由来未是真。
倘若有情相眷慈,四时天气总愁人。
士悲秋色女懷春,此語由來未是真。
倘若有情相眷慈,四時天氣總愁人。
作者:
宋代
刘过
不随千骑过维扬,夜泫关山却一航。
臭味偶同贫更好,功名有志老何伤。
不随千騎過維揚,夜泫關山卻一航。
臭味偶同貧更好,功名有志老何傷。
作者:
司马光 撰
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非複吳下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而别。