和子瞻西掖种竹二首 其二
和子瞻西掖种竹二首 其二。宋代。孔平仲。 此君安可一朝无，请看西园种竹初。嶰谷正当吹凤后，葛陂犹是化龙馀。风摇梦枕秋声碎，月满吟窗夜影疏。他日如封管城子，莫嫌老秃不中书。
[宋代]：
孔平仲
此君安可一朝无，请看西园种竹初。嶰谷正当吹凤后，葛陂犹是化龙馀。
风摇梦枕秋声碎，月满吟窗夜影疏。他日如封管城子，莫嫌老秃不中书。
此君安可一朝無，請看西園種竹初。嶰谷正當吹鳳後，葛陂猶是化龍馀。
風搖夢枕秋聲碎，月滿吟窗夜影疏。他日如封管城子，莫嫌老秃不中書。
[ 宋代 ]
·孔平仲的简介
孔平仲 北宋诗人。字义甫，一作毅父。新喻（今江西新余县）人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士，曾任秘书丞、集贤校理，又提点江浙铸钱、京西刑狱。
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► 孔平仲的诗(526篇) 〕
作者：
宋代
王安中
安阳好，物外占天平。叠叠挼蓝烟岫色，淙淙鸣玉晚溪声。仙路驭风行。
松路转，丹碧照飞甍。金界花开常烂熳，云根石秀小峥嵘。幽事不胜清。
安陽好，物外占天平。疊疊挼藍煙岫色，淙淙鳴玉晚溪聲。仙路馭風行。
松路轉，丹碧照飛甍。金界花開常爛熳，雲根石秀小峥嵘。幽事不勝清。
作者：
明代
王彝
老僧出定心逾寂，坐觉谷中繁露滴。万响千声自去来，一时月照袈裟白。
蜿蜒何物向窗飞，分明鼓鬣复扬鬐。人间只识仙翁杖，不识降龙出钵时。
老僧出定心逾寂，坐覺谷中繁露滴。萬響千聲自去來，一時月照袈裟白。
蜿蜒何物向窗飛，分明鼓鬣複揚鬐。人間隻識仙翁杖，不識降龍出缽時。
作者：
明代
谢榛
献赋长为客，风尘鬓易丝。投珠还自惜，倚玉几相知。
庭旷生秋早，城高度月迟。聊同河朔宴，定拟竹林期。
獻賦長為客，風塵鬓易絲。投珠還自惜，倚玉幾相知。
庭曠生秋早，城高度月遲。聊同河朔宴，定拟竹林期。
作者：
元代
叶颙
圣德如天大，皇风四海清。乾坤新岁月，丘壑旧心情。
诏旨宣金口，臣僚拜玉京。江南遗叟说，垂老愿升平。
聖德如天大，皇風四海清。乾坤新歲月，丘壑舊心情。
诏旨宣金口，臣僚拜玉京。江南遺叟說，垂老願升平。
作者：
元代
贡性之
叹息儒冠早误身，谩将书剑学从军。三千客路多依水，九点青山半入云。
晓日旌旗明虎帐，春风鼓角动辕门。倚闾望断慈亲眼，湘北湘南一梦魂。
歎息儒冠早誤身，謾将書劍學從軍。三千客路多依水，九點青山半入雲。
曉日旌旗明虎帳，春風鼓角動轅門。倚闾望斷慈親眼，湘北湘南一夢魂。
作者：
唐代
韩愈
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈複有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈複有賢于時百執事者哉？豈複有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非聖人之才，而無叔父之親，則将不暇食與沐矣，豈特吐哺握發為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。