酒醉后作
酒醉后作。宋代。释道济。 本是修来四果身，风颠作逞混凡人。能施三昧神通力，便指尺人出世津。经卷无心看，禅机有意亲。醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，一点灵光绝胜人。
[宋代]：
释道济
本是修来四果身，风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
经卷无心看，禅机有意亲。
醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，
一点灵光绝胜人。
本是修來四果身，風颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
經卷無心看，禅機有意親。
醉時喝佛罵天真。渾身不見些兒好，
一點靈光絕勝人。
[ 宋代 ]
·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
作者：
宋代
岳珂
太平得协于梦卜，浓墨大轴，
予未知其谁祝。韩吕之谷，
太平得協于夢蔔，濃墨大軸，
予未知其誰祝。韓呂之谷，
作者：
宋代
华镇
芝英服食寿能千，蕊笈仙经每细看。久视长生吾不羡，任同凡草一时乾。
芝英服食壽能千，蕊笈仙經每細看。久視長生吾不羨，任同凡草一時乾。
作者：
明代
王缜
自从洙泗分支远，便到濂溪接派流。欲向眼前寻乐处，直于山顶看源头。
一川风月谁能领，四面庭除草自幽。今日瓣香祠下拜，斯文天壤共悠悠。
自從洙泗分支遠，便到濂溪接派流。欲向眼前尋樂處，直于山頂看源頭。
一川風月誰能領，四面庭除草自幽。今日瓣香祠下拜，斯文天壤共悠悠。
作者：
宋代
张唐民
夕郎贤撰固清崇，公若居之受未充。
节似冰霜文似锦，才如风雨气如虹。
夕郎賢撰固清崇，公若居之受未充。
節似冰霜文似錦，才如風雨氣如虹。
作者：
宋代
赵抃
君恩山重若为酬，补郡都忘乐与忧。惶恐滩长从险绝，郁孤台迥足观游。
赣川在昔名难治，铃閤于今幸少休。人谓阔疏予自喜，远民安堵更何求。
君恩山重若為酬，補郡都忘樂與憂。惶恐灘長從險絕，郁孤台迥足觀遊。
贛川在昔名難治，鈴閤于今幸少休。人謂闊疏予自喜，遠民安堵更何求。
作者：
明代
黎彭祖
壁立千峰不可攀，悬藤垂绠到人间。僧祇茧足多年力，记室科头尽日闲。
开槛时临飞鸟背，扶筇定傍夕阳还。随缘且就支公乐，何处高风为买山。
壁立千峰不可攀，懸藤垂绠到人間。僧祇繭足多年力，記室科頭盡日閑。
開檻時臨飛鳥背，扶筇定傍夕陽還。随緣且就支公樂，何處高風為買山。