杂咏下 槐

学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。

心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。

闭户书声午欲乾，夜阑灯烬落蒲团。朝廷若问观风使，犹有书郎信长官。

孽狐鬼啸篁竹，红绡帕首郴江曲。

万牛脔炙瓮行酒，党伍穰穰萃林薮。

南定楼前碧草春，荔枝林下少埃尘。三泸名号讹千古，二水沱岷会两津。

青箬海商船舫集，红妆营妓管弦新。多情莫悔登临数，良夜何妨秉烛频。

　　夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

　　昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。

山近觉寒早，草堂霜气晴。

树凋窗有日，池满水无声。