送熊生硎初入堆蓝书碑
送熊生硎初入堆蓝书碑。明代。区怀瑞。 砻云第几层,欲往未之能。以我有为法,传君无尽灯。镌来蓝顶玉,何异剡溪藤。觅得前身慧,分香与定僧。
[明代]:
区怀瑞
砻云第几层,欲往未之能。以我有为法,传君无尽灯。
镌来蓝顶玉,何异剡溪藤。觅得前身慧,分香与定僧。
砻雲第幾層,欲往未之能。以我有為法,傳君無盡燈。
镌來藍頂玉,何異剡溪藤。覓得前身慧,分香與定僧。
[ 明代 ]
·区怀瑞的简介
广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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► 区怀瑞的诗(226篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
明代
郑关
几度秋风叹独居,羞将蛱蝶绣罗襦。南来万点千行雁,不寄侬郎一字书。
幾度秋風歎獨居,羞将蛱蝶繡羅襦。南來萬點千行雁,不寄侬郎一字書。
作者:
清代
袁景辂
山灵久我待,既见不可缓。舍馆且莫定,呼舟任游衍。
风便向南湖,断塔耸遥巘。渐近益崇高,顶树纷可辨。
山靈久我待,既見不可緩。舍館且莫定,呼舟任遊衍。
風便向南湖,斷塔聳遙巘。漸近益崇高,頂樹紛可辨。
作者:
清代
朱仕玠
熟番形貌肖猿猱,渐制衣裾慕胜流。但羡唐山无限好,安知文物萃神州。
熟番形貌肖猿猱,漸制衣裾慕勝流。但羨唐山無限好,安知文物萃神州。
作者:
清代
陈忠平
又是江南三月初,青钱摇落买舟车。一年风雨春相似,别样溪山梦不如。
暂脱俗骸同野鹤,便将诗笔作烟锄。文章大块先铺就,归撷清芬到我庐。
又是江南三月初,青錢搖落買舟車。一年風雨春相似,别樣溪山夢不如。
暫脫俗骸同野鶴,便将詩筆作煙鋤。文章大塊先鋪就,歸撷清芬到我廬。
作者:
清代
李如员
客里频闻蟋蟀声,海东气候本先行。桐花未谢莲花放,更异缘墙壁虎鸣。
客裡頻聞蟋蟀聲,海東氣候本先行。桐花未謝蓮花放,更異緣牆壁虎鳴。