病起二首 其二
病起二首 其二。宋代。葛胜仲。 人生身后名,孰得还孰失。岂若一杯酒,聊复得永日。如何杜陵老,感难百忧集。不饮孰忘忧,饮多或生疾。惟其疾之忧,已矣两相直。
[宋代]:
葛胜仲
人生身后名,孰得还孰失。岂若一杯酒,聊复得永日。
如何杜陵老,感难百忧集。不饮孰忘忧,饮多或生疾。
惟其疾之忧,已矣两相直。
人生身後名,孰得還孰失。豈若一杯酒,聊複得永日。
如何杜陵老,感難百憂集。不飲孰忘憂,飲多或生疾。
惟其疾之憂,已矣兩相直。
[ 宋代 ]
·葛胜仲的简介
葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。
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► 葛胜仲的诗(472篇) 〕
作者:
明代
叶小鸾
屈指西风秋已到。薄簟单衾,顿觉凉生早。疏雨数声敲叶小。
小亭残暑浑如扫。
屈指西風秋已到。薄簟單衾,頓覺涼生早。疏雨數聲敲葉小。
小亭殘暑渾如掃。
作者:
清代
宋荦
送子故山去,苏门寻啸台。遗音想鸾鹤,古屋扫莓苔。
砌下百泉沸,窗中千嶂开。飘然欲一往,惆怅离筵杯。
送子故山去,蘇門尋嘯台。遺音想鸾鶴,古屋掃莓苔。
砌下百泉沸,窗中千嶂開。飄然欲一往,惆怅離筵杯。
作者:
明代
刘基
陇山鹦鹉白霓衣,欲语谁听只自知。漫漫东风吹不起,海棠花上立多时。
隴山鹦鹉白霓衣,欲語誰聽隻自知。漫漫東風吹不起,海棠花上立多時。
作者:
明代
徐熥
燕山三月杨柳新,别酒一杯送故人。故人仗剑意慷慨,仰天大笑辞平津。
我唱骊驹君驻马,送君半是穷交者。暮角凄凉起驿楼,春云惨淡生原野。
燕山三月楊柳新,别酒一杯送故人。故人仗劍意慷慨,仰天大笑辭平津。
我唱骊駒君駐馬,送君半是窮交者。暮角凄涼起驿樓,春雲慘淡生原野。
作者:
元代
邓文原
礼乐河间雅好儒,曾陪校猎奉銮舆。昼长灵囿观游后,政暇嘉宾燕集馀。
蛱蝶图工人去久,驺虞诗好化行初。宗藩翰墨留珍赏,凭仗相如赋《子虚》。
禮樂河間雅好儒,曾陪校獵奉銮輿。晝長靈囿觀遊後,政暇嘉賓燕集馀。
蛱蝶圖工人去久,驺虞詩好化行初。宗藩翰墨留珍賞,憑仗相如賦《子虛》。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。