紬史
紬史。宋代。苏籀。 延陵皋壤决归欤，习气过忧觚不觚。何怪倚门嗟抗脏，近来合乐宠侏儒。过关自欲闻鸡唱，居肆何须较马摸。乖合偶然非汝力，迷途先觉解挛拘。
[宋代]：
苏籀
延陵皋壤决归欤，习气过忧觚不觚。
何怪倚门嗟抗脏，近来合乐宠侏儒。
过关自欲闻鸡唱，居肆何须较马摸。
乖合偶然非汝力，迷途先觉解挛拘。
延陵臯壤決歸欤，習氣過憂觚不觚。
何怪倚門嗟抗髒，近來合樂寵侏儒。
過關自欲聞雞唱，居肆何須較馬摸。
乖合偶然非汝力，迷途先覺解攣拘。
[ 宋代 ]
·苏籀的简介
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
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► 苏籀的诗(220篇) 〕
作者：
宋代
辛弃疾
玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。
兰佩空芳，蛾眉谁妒，无言搔首。甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。
玉皇殿閣微涼，看公重試薰風手。高門畫戟，桐陰閣道，青青如舊。
蘭佩空芳，蛾眉誰妒，無言搔首。甚年年卻有，呼韓塞上，人争問、公安否。
作者：
唐代
李端
游童苏合带，倡女蒲葵扇。初日映城时，相思忽相见。
褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。
遊童蘇合帶，倡女蒲葵扇。初日映城時，相思忽相見。
褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同歸，留情此芳甸。
作者：
唐代
张怀
多年襆被玉山岑，鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆，
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
多年襆被玉山岑，鬓雪欺人忽滿簪。驽馬雖然貪短豆，
野麋終是憶長林。鲈魚未得乘歸興，鷗鳥惟應信此心。
作者：
宋代
李流谦
殷勤蝶障与蜂遮，一点幽香不许赊。
岁岁相逢只如此，问花羞我我羞花。
殷勤蝶障與蜂遮，一點幽香不許賒。
歲歲相逢隻如此，問花羞我我羞花。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。