泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
[明代]：
湛若水
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者：
元代
赵显宏
去来兮，东林春尽蕨芽肥。回头那顾名和利，付与希夷。下长生不死棋，养
三寸元阳气，落一觉浑沦睡。莺花过眼，鸥鹭忘机。
去來兮，東林春盡蕨芽肥。回頭那顧名和利，付與希夷。下長生不死棋，養
三寸元陽氣，落一覺渾淪睡。莺花過眼，鷗鹭忘機。
作者：
五代
尹鹗
双成伴侣，去去不知何处。有佳期，霞帔金丝薄，
花冠玉叶危¤
懒乘丹凤子，学跨小龙儿。叵耐天风紧，挫腰肢。
雙成伴侶，去去不知何處。有佳期，霞帔金絲薄，
花冠玉葉危¤
懶乘丹鳳子，學跨小龍兒。叵耐天風緊，挫腰肢。
作者：
明代
邹元标
巨海浮沤浪得身，还谁一窍见天真。东风吹动江门树，一夜寒花遍地新。
巨海浮漚浪得身，還誰一竅見天真。東風吹動江門樹，一夜寒花遍地新。
作者：
清代
朱庸斋
讳疾空支拄，人云恐未真。寸心何所负，薄德本无邻。
蛮触难论大，蟪蛄宁有春。雕虫深自愧，屑屑未堪陈。
諱疾空支拄，人雲恐未真。寸心何所負，薄德本無鄰。
蠻觸難論大，蟪蛄甯有春。雕蟲深自愧，屑屑未堪陳。
作者：
元代
胡奎
姑射仙人冰雪姿，天寒翠袖立多时。分明一片黄昏月，照见贞心只自知。
姑射仙人冰雪姿，天寒翠袖立多時。分明一片黃昏月，照見貞心隻自知。
作者：
明代
皇甫汸
药石未相安，春芳忽复阑。销魂惊别易，却老觅方难。
曲是宜琴弄，颜非镜懒看。一承华萼咏，眉宇坐来宽。
藥石未相安，春芳忽複闌。銷魂驚别易，卻老覓方難。
曲是宜琴弄，顔非鏡懶看。一承華萼詠，眉宇坐來寬。