【中吕】朝天子 西湖
【中吕】朝天子 西湖。元代。徐再思。 里湖，外湖，无处是无春处。真山真水真画图，一片玲珑玉。宜酒宜诗，宜晴宜雨。销金锅锦绣窟，老苏，老逋，杨柳堤梅花墓。 手帕 酒痕，泪痕，半带着胭脂润。鲛渊一片玉霄云，缕缕东风恨。待写回文，敷陈方寸，怕莺花说与春。使人，赠君，寄风月平安信。 常山江行 远山，近山，一片青无间。逆流流流诉上乱石滩，险似连云栈。落日昏鸦，西风归雁，叹崎岖途路难。得闲，且闲，何处无鱼羹饭？ 杨姬 艳冶，唱彻，〔金缕〕歌全阕。秋娘声价有谁轶？曾奉黄金阙。歌扇生春，舞裙回雪，不风流不醉也。舞者，唱者，一曲秦楼月。
[元代]：
徐再思
里湖，外湖，无处是无春处。真山真水真画图，一片玲珑玉。宜酒宜诗，宜
晴宜雨。销金锅锦绣窟，老苏，老逋，杨柳堤梅花墓。 手帕
酒痕，泪痕，半带着胭脂润。鲛渊一片玉霄云，缕缕东风恨。待写回文，敷
陈方寸，怕莺花说与春。使人，赠君，寄风月平安信。 常山江行
远山，近山，一片青无间。逆流流流诉上乱石滩，险似连云栈。落日昏鸦，
西风归雁，叹崎岖途路难。得闲，且闲，何处无鱼羹饭？ 杨姬
艳冶，唱彻，〔金缕〕歌全阕。秋娘声价有谁轶？曾奉黄金阙。歌扇生春，
舞裙回雪，不风流不醉也。舞者，唱者，一曲秦楼月。
裡湖，外湖，無處是無春處。真山真水真畫圖，一片玲珑玉。宜酒宜詩，宜
晴宜雨。銷金鍋錦繡窟，老蘇，老逋，楊柳堤梅花墓。 手帕
酒痕，淚痕，半帶着胭脂潤。鲛淵一片玉霄雲，縷縷東風恨。待寫回文，敷
陳方寸，怕莺花說與春。使人，贈君，寄風月平安信。 常山江行
遠山，近山，一片青無間。逆流流流訴上亂石灘，險似連雲棧。落日昏鴉，
西風歸雁，歎崎岖途路難。得閑，且閑，何處無魚羹飯？ 楊姬
豔冶，唱徹，〔金縷〕歌全阕。秋娘聲價有誰轶？曾奉黃金阙。歌扇生春，
舞裙回雪，不風流不醉也。舞者，唱者，一曲秦樓月。
[ 元代 ]
·徐再思的简介
徐再思引(1320年前后在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴，故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详，与贯云石为同时代人，今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编，世称《酸甜乐府》，收有他的小令103首。
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► 徐再思的诗(38篇)► 徐再思的名句(6条) 〕
作者：
宋代
赵蕃
如闻旧隐竹多有，想见频年筍更添。
一日借居无不可，数竿分我未伤廉。
如聞舊隐竹多有，想見頻年筍更添。
一日借居無不可，數竿分我未傷廉。
作者：
元代
邓牧
何年采真游，遗此栖遁迹。流泉金石奏，伏鼠霜雪色。
浮世几兴亡，残棋耿苔石。
何年采真遊，遺此栖遁迹。流泉金石奏，伏鼠霜雪色。
浮世幾興亡，殘棋耿苔石。
作者：
明代
黄仲昭
一双白璧閟佳城，春雨秋霜岁屡更。泉壤无由醒蝶梦，松楸不断起风声。
感时空洒皋鱼泪，终古难酬季路情。我亦与君同此恨，临图悲怆欲无生。
一雙白璧閟佳城，春雨秋霜歲屢更。泉壤無由醒蝶夢，松楸不斷起風聲。
感時空灑臯魚淚，終古難酬季路情。我亦與君同此恨，臨圖悲怆欲無生。
作者：
唐代
朱长文
英断能承祖，慈襟善继仁。诗书教宗室，体貌待元臣。
损己迟徽册，恭天彻步茵。昔年平水患，尽力在斯民。
英斷能承祖，慈襟善繼仁。詩書教宗室，體貌待元臣。
損己遲徽冊，恭天徹步茵。昔年平水患，盡力在斯民。
作者：
唐代
赵彦伯
出豫垂佳节，凭高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。
日月宜长寿，天人得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。
出豫垂佳節，憑高陟梵宮。皇心滿塵界，佛迹現虛空。
日月宜長壽，天人得大通。喜聞題寶偈，受記莫由同。
作者：
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭蓋甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也，是所謂“遯世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊，清風過之，其香霭然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時發者也，然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久盡知其族性，蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也。《楚辭》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”以是知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生，初不殊也，至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙，蕙之雖不若蘭，起視椒榝則遠矣。世論以為國香矣，乃曰“當門不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？