浚井
浚井。宋代。刘敞。 凿井勿惮深,汲绳欲令长。凿深源不竭,汲远气自凉。岂如潢污水,汩汩道路旁。虽复不远求,饮之剧燖汤。虚烦生四支,淟涊不自强。野语合为国,愿君著岩廊。
[宋代]:
刘敞
凿井勿惮深,汲绳欲令长。凿深源不竭,汲远气自凉。
岂如潢污水,汩汩道路旁。虽复不远求,饮之剧燖汤。
虚烦生四支,淟涊不自强。野语合为国,愿君著岩廊。
鑿井勿憚深,汲繩欲令長。鑿深源不竭,汲遠氣自涼。
豈如潢污水,汩汩道路旁。雖複不遠求,飲之劇燖湯。
虛煩生四支,淟涊不自強。野語合為國,願君著岩廊。
[ 宋代 ]
·刘敞的简介
刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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► 刘敞的诗(1085篇) 〕
作者:
宋代
林正大
生长湖山曲。羡吴儿、呼吸湖光,饱餐山渌。世外不须论隐逸,谁似先生冰玉。自骨冷、神清无俗。我不识君曾梦见,炯双瞳、碧色光相烛。遗妙语,看不足。
生平高节难为绩。到如今、凛凛风生,言犹可录。不作相如封禅藁,身后谁荣谁辱。争肯效、白头吟曲。好与水仙为伴侣,傍西湖、湖畔脩脩竹。时一酹,荐秋菊。
范文正岳阳楼记:庆西四年春,滕子京谪守巴陵。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属余作文记之。予观夫巴陵状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣,然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎!若夫霪雨霏霏,连日不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光耀金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以已悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫,微斯人,吾谁与归!时六年九月二十五日记。
生長湖山曲。羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山渌。世外不須論隐逸,誰似先生冰玉。自骨冷、神清無俗。我不識君曾夢見,炯雙瞳、碧色光相燭。遺妙語,看不足。
生平高節難為績。到如今、凜凜風生,言猶可錄。不作相如封禅藁,身後誰榮誰辱。争肯效、白頭吟曲。好與水仙為伴侶,傍西湖、湖畔脩脩竹。時一酹,薦秋菊。
範文正嶽陽樓記:慶西四年春,滕子京谪守巴陵。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修嶽陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬餘作文記之。予觀夫巴陵狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝晖夕陰,氣象萬千,此則嶽陽樓之大觀也,前人之述備矣,然則北通巫峽,南極潇湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎!若夫霪雨霏霏,連日不開,陰風怒号,濁浪排空,日星隐耀,山嶽潛形,商旅不行,樯傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗遊泳,岸芷汀蘭,郁郁青青;而或長煙一空,皓月千裡,浮光耀金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以已悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂欤!噫,微斯人,吾誰與歸!時六年九月二十五日記。
作者:
唐代
韦应物
掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。
掬土移山望山盡,投石填海望海滿。持索捕風幾時得,
将刀斫水幾時斷。未若不相知,中心萬仞何由款。
作者:
宋代
黄庭坚
篱边黄菊关心事,窗外青山不世情。
江橘千头供岁计,秋蛙一部洗朝酲。
籬邊黃菊關心事,窗外青山不世情。
江橘千頭供歲計,秋蛙一部洗朝酲。
作者:
明代
边贡
薰风帘幕燕翻翻,庭际榴花火欲然。睡起忽生千里思,慈颜一别又三年。
薰風簾幕燕翻翻,庭際榴花火欲然。睡起忽生千裡思,慈顔一别又三年。
作者:
元代
艾性夫
此花不受俗人知,为汝移家亦绝奇。
至冷淡中参古意,极高明处见南枝。
此花不受俗人知,為汝移家亦絕奇。
至冷淡中參古意,極高明處見南枝。
作者:
明代
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
餘幼時即嗜學。家貧,無從緻書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師、名人與遊,嘗趨百裡外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。
當餘之從師也,負箧曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皲裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被绮繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,烨然若神人;餘則缊袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。