赠宋道夫诗并叙
赠宋道夫诗并叙。元代。吾丘衍。 神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
[元代]：
吾丘衍
神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
神聖睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隐藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。
寒灰已無然，豈複生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翺翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
葛立方
栗里田园，乌衣门巷，别来几换星霜。华阳仙窟，翠桁彩衣香。梦堕当涂风月，披绛帐、欲指鳣堂。浮鸥外，来宁老子，特泛霅溪航。
相逢，春正好，梅舒香白，柳曳宫黄。且相将一笑，乐未渠央。须念离多会少，难轻负、百榼霞浆。深深观，舞回飞雪，乐奏小宫商。
栗裡田園，烏衣門巷，别來幾換星霜。華陽仙窟，翠桁彩衣香。夢堕當塗風月，披绛帳、欲指鳣堂。浮鷗外，來甯老子，特泛霅溪航。
相逢，春正好，梅舒香白，柳曳宮黃。且相将一笑，樂未渠央。須念離多會少，難輕負、百榼霞漿。深深觀，舞回飛雪，樂奏小宮商。
作者：
唐代
杨衡
汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
寝幌凝宵态，妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日，空对白榆秋。
漢渚常多别，山橋忽重遊。向雲迎翠辇，當月拜珠旒。
寝幌凝宵态，妝奁閉曉愁。不堪鳴杼日，空對白榆秋。
作者：
宋代
赵蕃
生事平生非我谋，饥寒长是费君忧。
相如自厌游成倦，曲逆人知老不侯。
生事平生非我謀，饑寒長是費君憂。
相如自厭遊成倦，曲逆人知老不侯。
作者：
明代
顾清
青云早折桂林枝，鄂渚鸣琴有去思。为爱罗浮峰顶月，清光犹得照朱丝。
青雲早折桂林枝，鄂渚鳴琴有去思。為愛羅浮峰頂月，清光猶得照朱絲。
作者：
元代
刘因
迂疏不办一身谋，鬓发空添四海忧。画本流民今复见，诗家逃屋为谁留？
黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。政有南风曲中意，可能独醉菊花秋？
迂疏不辦一身謀，鬓發空添四海憂。畫本流民今複見，詩家逃屋為誰留？
黃茅安得千間廈，白布空歌萬裡裘。政有南風曲中意，可能獨醉菊花秋？