水调歌头 赠宝奄
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
[元代]：
李道纯
道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
道乃法之體，法乃道之餘。雙全道法，橫拈倒用總由渠。隻這元神元氣，便是天兵将吏，除此外都無。說與洞蟾子，定裡作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑谒仙都。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
湛若水
七十二春日过云，飞云西云忆共欢。自兹兹念长存存，红尘坐入无穷门。
寿崖洪崖倾尔尊，宇宙一气同氤氲。吾今忘却寿者身，南山顶上无嶙峋。
七十二春日過雲，飛雲西雲憶共歡。自茲茲念長存存，紅塵坐入無窮門。
壽崖洪崖傾爾尊，宇宙一氣同氤氲。吾今忘卻壽者身，南山頂上無嶙峋。
作者：
清代
朱祖谋
若个花枝，称东君、年年尽情妆点。舞趁绣幡，歌节金铃，不是等閒惊燕。
隔墙还结秋千社，却抛撇、浓春一半。谢桥外、东风冷透，探芳心眼。
若個花枝，稱東君、年年盡情妝點。舞趁繡幡，歌節金鈴，不是等閒驚燕。
隔牆還結秋千社，卻抛撇、濃春一半。謝橋外、東風冷透，探芳心眼。
作者：
宋代
洪德章
有子定知吾事足，贫家颇觉此声佳。风露对檠逼诗父，云烟落纸凛群儿。
有子定知吾事足，貧家頗覺此聲佳。風露對檠逼詩父，雲煙落紙凜群兒。
作者：
元代
吴当
扶桑晓色压春云，江上香炉留夕曛。坐来白日有佳兴，雪后青山无垢氛。
蛰龙三冬成久卧，鸣鸟百年今不闻。遗经独在共谁语，太乙吹藜来夜分。
扶桑曉色壓春雲，江上香爐留夕曛。坐來白日有佳興，雪後青山無垢氛。
蟄龍三冬成久卧，鳴鳥百年今不聞。遺經獨在共誰語，太乙吹藜來夜分。
作者：
明代
张羽
忆昨初经乱，家从此路携。渔汀怜共泊，僧舍记曾题。
同载人俱没，重来思转迷。客愁政无奈，况值雨凄凄。
憶昨初經亂，家從此路攜。漁汀憐共泊，僧舍記曾題。
同載人俱沒，重來思轉迷。客愁政無奈，況值雨凄凄。
作者：
唐代
张蠙
黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地，断壁高分缭绕天。
黃牛來勢瀉巴川，疊日孤舟逐峽前。雷電夜驚猿落樹，
波濤愁恐客離船。盤渦逆入嵌空地，斷壁高分缭繞天。