蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：
王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
元代
李材
仙人解衣般礡裸，造化惨澹秋毫端。枝柯千尺入层汉，笙籁万壑鸣惊湍。
堂中日月不可老，壁上雷雨何当乾。我来醉卧北窗下，梦跨黄鹄天风寒。
仙人解衣般礡裸，造化慘澹秋毫端。枝柯千尺入層漢，笙籁萬壑鳴驚湍。
堂中日月不可老，壁上雷雨何當乾。我來醉卧北窗下，夢跨黃鹄天風寒。
作者：
近现代
徐炯
香尘一散逐天涯，波影依稀鬓影斜。明月重来应有泪，楼台何处问梨花。
香塵一散逐天涯，波影依稀鬓影斜。明月重來應有淚，樓台何處問梨花。
作者：
唐代
清江
身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。
身世足堪悲，空房卧病時。卷簾花雨滴，掃石竹陰移。
已覺生如夢，堪嗟壽不知。未能通法性，讵可免支離。
作者：
宋代
钱时
定庵回首几春风，坏砌颓檐咽暮钟。
惟有窗间双月桂，花开还似旧时红。
定庵回首幾春風，壞砌頹檐咽暮鐘。
惟有窗間雙月桂，花開還似舊時紅。
作者：
明代
黎民表
荒城击柝坐清夜，微雨疏灯对浊醪。三径薜萝同杖履，五陵烽火暗弓刀。
明堂君拟陈歌颂，歧路谁今感鬓毛。丛桂岂堪留客久，翻飞秋望彩云高。
荒城擊柝坐清夜，微雨疏燈對濁醪。三徑薜蘿同杖履，五陵烽火暗弓刀。
明堂君拟陳歌頌，歧路誰今感鬓毛。叢桂豈堪留客久，翻飛秋望彩雲高。