江城子·咏史
江城子·咏史。清代。纳兰性德。 湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
[清代]：
纳兰性德
湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
濕雲全壓數峰低。影凄迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時、若問生涯原是夢，除夢裡，沒人知。
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。
[ 清代 ]
·纳兰性德的简介
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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► 纳兰性德的诗(218篇)► 纳兰性德的名句(100条) 〕
作者：
宋代
丘处机
坡陁折叠路湾环，到处盐场死水湾。尽日不逢人过往，经年时有马回还。
地无木植惟荒草，天产丘陵没大山。五谷不成资乳酪，皮裘毡帐亦开颜。
坡陁折疊路灣環，到處鹽場死水灣。盡日不逢人過往，經年時有馬回還。
地無木植惟荒草，天産丘陵沒大山。五谷不成資乳酪，皮裘氈帳亦開顔。
作者：
明代
郑真
名家奕世一经传，嗣续今逢百里贤。梦草石床过夜半，种花山县及春妍。
耕桑满野躬亲劝，图籍充庭手自编。笑我异乡同作客，一樽试与话朝天。
名家奕世一經傳，嗣續今逢百裡賢。夢草石床過夜半，種花山縣及春妍。
耕桑滿野躬親勸，圖籍充庭手自編。笑我異鄉同作客，一樽試與話朝天。
作者：
唐代
钱起
远近化人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。
遠近化人天，王城指日邊。宰君迎說法，童子伴随緣。
到處花為雨，行時杖出泉。今宵松月下，門閉想安禅。
作者：
宋代
叶适
嗃嗃当年女手缝，一家从此更雍雍。
性安於善行无迹，儿自为铭笔有踪。
嗃嗃當年女手縫，一家從此更雍雍。
性安於善行無迹，兒自為銘筆有蹤。
作者：
宋代
曹勋
霜落鸳鸯，绣隐芙蓉小春节。应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈。诞育乾坤主，均慈爱、练裙岂别。经沙塞、涉履烟尘，瑞色怡然更英发。
上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。看寿筵高启，龙香低转，声入霓裳，檀槽新拨。翠衮同行乐，钧韶奏、喜盈绛阙。倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月。
霜落鴛鴦，繡隐芙蓉小春節。應運看，月魄分輝，坤順同符，文母徽音芳烈。誕育乾坤主，均慈愛、練裙豈别。經沙塞、涉履煙塵，瑞色怡然更英發。
上聖中興，嚴恭問寝，宮庭正和悅。看壽筵高啟，龍香低轉，聲入霓裳，檀槽新撥。翠衮同行樂，鈞韶奏、喜盈绛阙。傾心願、億載慈甯，醉賞閑風月。
作者：
宋代
林景熙
爆竹声残事事新，独邻临镜尚儒巾。
寒窗琴册灯花晓，衰鬓江湖柏酒春。
爆竹聲殘事事新，獨鄰臨鏡尚儒巾。
寒窗琴冊燈花曉，衰鬓江湖柏酒春。