上邵宝文
上邵宝文。宋代。王令。 出处身之道,穷通命所关。孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。兹道方中否,流风有後艰。客来方病宪,人戚不堪颜。士有高山仰,身尝逸驾攀。径心思古到,独手欲今扳。憔悴穷年学,乖疏五两纶。鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。蹈海时何谓,无田力亦孱。清醒甘泽畔,富贵奈墦间。进壮羝羊触,行屯乘马班。食贫欣道在,愠见笑儿顽。时已输雌雉,心犹耻瘠环。偶逢邦有道,喜睠涕无潸。观水求窥海,知天愿适山。虽归滕国圣,尚贱许行蛮。进效无横草,希仁等弃官。圣门犹进惑,惠政况先鳏。自道非能赋,几希不敢删。误知何以报,忠信赤心殷。
[宋代]:
王令
出处身之道,穷通命所关。
孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。
兹道方中否,流风有後艰。
客来方病宪,人戚不堪颜。
士有高山仰,身尝逸驾攀。
径心思古到,独手欲今扳。
憔悴穷年学,乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。
蹈海时何谓,无田力亦孱。
清醒甘泽畔,富贵奈墦间。
进壮羝羊触,行屯乘马班。
食贫欣道在,愠见笑儿顽。
时已输雌雉,心犹耻瘠环。
偶逢邦有道,喜睠涕无潸。
观水求窥海,知天愿适山。
虽归滕国圣,尚贱许行蛮。
进效无横草,希仁等弃官。
圣门犹进惑,惠政况先鳏。
自道非能赋,几希不敢删。
误知何以报,忠信赤心殷。
出處身之道,窮通命所關。
孔猶聞宋逐,轲亦退梁還。
茲道方中否,流風有後艱。
客來方病憲,人戚不堪顔。
士有高山仰,身嘗逸駕攀。
徑心思古到,獨手欲今扳。
憔悴窮年學,乖疏五兩綸。
魚鹽聞古隐,畎畝識今閑。
蹈海時何謂,無田力亦孱。
清醒甘澤畔,富貴奈墦間。
進壯羝羊觸,行屯乘馬班。
食貧欣道在,愠見笑兒頑。
時已輸雌雉,心猶恥瘠環。
偶逢邦有道,喜睠涕無潸。
觀水求窺海,知天願适山。
雖歸滕國聖,尚賤許行蠻。
進效無橫草,希仁等棄官。
聖門猶進惑,惠政況先鳏。
自道非能賦,幾希不敢删。
誤知何以報,忠信赤心殷。
[ 宋代 ]
·王令的简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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作者:
宋代
释宝印
手按吹毛岂易为,两堂要活死猫儿。赵州上树安身法,多少傍人眼搭眵。
手按吹毛豈易為,兩堂要活死貓兒。趙州上樹安身法,多少傍人眼搭眵。
作者:
明代
陈良珍
神州回首尽飘蓬,万叠楼船血战红。银海有灵悲帝子,铜驼无路访行宫。
烽连草树氛尘暗,云掩河山杀气浓。万代忠魂多积愤,杜鹃啼恨哭春风。
神州回首盡飄蓬,萬疊樓船血戰紅。銀海有靈悲帝子,銅駝無路訪行宮。
烽連草樹氛塵暗,雲掩河山殺氣濃。萬代忠魂多積憤,杜鵑啼恨哭春風。
作者:
明代
孙传庭
独雄五顶撼清虚,策杖登临眼界殊。五夜每惊凌斗柄,万年常见拱宸居。
俯环雁塞烽皆息,平倚恒峰岳可如。指点沧溟真一勺,图南漫效化鲲鱼。
獨雄五頂撼清虛,策杖登臨眼界殊。五夜每驚淩鬥柄,萬年常見拱宸居。
俯環雁塞烽皆息,平倚恒峰嶽可如。指點滄溟真一勺,圖南漫效化鲲魚。
作者:
明代
邵宝
履斋画里实斋堂,四十馀年故意长。我识渭阳情更切,西风岸藻不胜黄。
履齋畫裡實齋堂,四十馀年故意長。我識渭陽情更切,西風岸藻不勝黃。
作者:
宋代
孔平仲
万户康宁五谷丰,江淮相接至山东。须知锡福由京邑,天子新成太一宫。
萬戶康甯五谷豐,江淮相接至山東。須知錫福由京邑,天子新成太一宮。
作者:
宋代
吕本中
老觉为官百不宜,故人虽在鬓如丝。遥知再踏同游地,更想汪饶曳杖时。
老覺為官百不宜,故人雖在鬓如絲。遙知再踏同遊地,更想汪饒曳杖時。