中书偶成
中书偶成。宋代。王安石。 忽忽余年往，茫茫不自知。殷懃照清浅，邂逅见衰迟。辅世无贤业，容身有圣时。归欤今可矣，何以长人为。
[宋代]：
王安石
忽忽余年往，茫茫不自知。
殷懃照清浅，邂逅见衰迟。
辅世无贤业，容身有圣时。
归欤今可矣，何以长人为。
忽忽餘年往，茫茫不自知。
殷懃照清淺，邂逅見衰遲。
輔世無賢業，容身有聖時。
歸欤今可矣，何以長人為。
[ 宋代 ]
·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇)► 王安石的名句(22条) 〕
作者：
宋代
管鉴
百罚深杯，都不记、归来时节。仿佛听、重城更鼓，催成离缺。
江上愁心山敛翠，津头夜色沙如雪。渐中年、怀抱更深交，难为别。
百罰深杯，都不記、歸來時節。仿佛聽、重城更鼓，催成離缺。
江上愁心山斂翠，津頭夜色沙如雪。漸中年、懷抱更深交，難為别。
作者：
宋代
王洋
鲁国诸儒走月题，甘于圣学饱羹藜。不知荷筱人归后，谁似张侯为割鸡。
魯國諸儒走月題，甘于聖學飽羹藜。不知荷筱人歸後，誰似張侯為割雞。
作者：
清代
孙周
晓色催人古驿旁，模糊犹带梦痕苍。残星欲没初收雾，败叶将飞乍怯霜。
微辨人声知市近，悄无鸡唱觉村荒。萧萧芦荻风如雨，一霎轻帆过野塘。
曉色催人古驿旁，模糊猶帶夢痕蒼。殘星欲沒初收霧，敗葉将飛乍怯霜。
微辨人聲知市近，悄無雞唱覺村荒。蕭蕭蘆荻風如雨，一霎輕帆過野塘。
作者：
明代
丘浚
家在天南地尽头，白云归处海悠悠。君行是我家居处，莫谩逢人叹远游。
家在天南地盡頭，白雲歸處海悠悠。君行是我家居處，莫謾逢人歎遠遊。
作者：
宋代
张继先
扰扰寻师苦苦忙，但求神水是仙乡。荧煌一鼎镕金汁，灿烂三田湛玉浆。
夜半只知真火焥，房中不觉彩霞光。超凡一粒真堪重，始信蓬莱去路长。
擾擾尋師苦苦忙，但求神水是仙鄉。熒煌一鼎镕金汁，燦爛三田湛玉漿。
夜半隻知真火焥，房中不覺彩霞光。超凡一粒真堪重，始信蓬萊去路長。
作者：
宋代
苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鹘落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。