诗偈 其四十六
诗偈 其四十六。唐代。庞蕴。 迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。非论早与晚，悟理即无边。
[唐代]：
庞蕴
迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
迷時三界有，悟即出嚣纏。心無六入迹，清淨達本源。
地獄成淨土，招手别諸天。報語三塗宅，共你更無緣。
非論早與晚，悟理即無邊。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
张洵佳
良朋如伉俪，独我种情根。哀怨山阳笛，风骚屈子魂。
晨星天上影，宿草墓间痕。黾勉传遗砚，倾心望后昆。
良朋如伉俪，獨我種情根。哀怨山陽笛，風騷屈子魂。
晨星天上影，宿草墓間痕。黾勉傳遺硯，傾心望後昆。
作者：
清代
朱祖谋
无益事，能遣有涯生。自是伤心成结习，不辞累德为閒情。
兹意了生平。
無益事，能遣有涯生。自是傷心成結習，不辭累德為閒情。
茲意了生平。
作者：
宋代
林希逸
少别溪干去，于今识者稀。腰包留一钵，顶相称三衣。
未得逢渔住，还如化鹤归。马驹江上有，著意访禅机。
少别溪幹去，于今識者稀。腰包留一缽，頂相稱三衣。
未得逢漁住，還如化鶴歸。馬駒江上有，著意訪禅機。
作者：
唐代
陆龟蒙
擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
贞同柏有心，立若珠无胫。枝形短未怪，鬣数差难定。
擢秀逋客岩，遺根飛鳥徑。因求飾清閟，遂得辭危夐。
貞同柏有心，立若珠無胫。枝形短未怪，鬣數差難定。
作者：
清代
过春山
绿柳池塘暗，流莺啼散，一帘丝雨。东风如许。唤起旧游情绪。
晴绵吹少，料难禁、好春归去。念故人、门掩梨花，静对冷香无语。
綠柳池塘暗，流莺啼散，一簾絲雨。東風如許。喚起舊遊情緒。
晴綿吹少，料難禁、好春歸去。念故人、門掩梨花，靜對冷香無語。