题杨氏竹石
题杨氏竹石。元代。吾丘衍。 梅石森平野,丛篁隐石根。绝怜顽钝质,无语对龙孙。
[元代]:
吾丘衍
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
宋祁
汉家关内使驺来,广鲁风旟画隼开。
地得股肱雄近辅,书留筋骨冠中台。
漢家關内使驺來,廣魯風旟畫隼開。
地得股肱雄近輔,書留筋骨冠中台。
作者:
明代
郑学醇
仙卿环佩此朝元,斗宿疏明夜不喧。玉露未晞瑶草湿,灵风初满翠旗翻。
经藏蕊阙铜龙护,剑伏空山瑞气存。浮世未须论浩劫,碧桃深处是仙源。
仙卿環佩此朝元,鬥宿疏明夜不喧。玉露未晞瑤草濕,靈風初滿翠旗翻。
經藏蕊阙銅龍護,劍伏空山瑞氣存。浮世未須論浩劫,碧桃深處是仙源。
作者:
明代
林大钦
郢人歌白雪,巴徒岂捲舌。当时高深意,举国莫能彻。
此士何独然,聊以慰所悦。迂衢何足由,高调见馀烈。
郢人歌白雪,巴徒豈捲舌。當時高深意,舉國莫能徹。
此士何獨然,聊以慰所悅。迂衢何足由,高調見馀烈。
作者:
明代
王世贞
睢陵肇京洛,始兴振江介。宏誉笼一时,休风润遥裔。
至今青箱学,犹擅乌衣最。王父雅树滋,敡历遍中外。
睢陵肇京洛,始興振江介。宏譽籠一時,休風潤遙裔。
至今青箱學,猶擅烏衣最。王父雅樹滋,敡曆遍中外。
作者:
宋代
史尧弼
旅愁底物堪破除,闲出西湖弄妍靡。
苍山为鬓水为鉴,烟幕霓裳秀而绮。
旅愁底物堪破除,閑出西湖弄妍靡。
蒼山為鬓水為鑒,煙幕霓裳秀而绮。
作者:
宋代
蔡松年
半岭云根,溪光浅、冰轮新浴。谁幻出、故山丘壑,慰予心目。
深樾不妨清吹度,野情自与游鱼熟。爱夜泉、徽外两三声,琅然曲。
半嶺雲根,溪光淺、冰輪新浴。誰幻出、故山丘壑,慰予心目。
深樾不妨清吹度,野情自與遊魚熟。愛夜泉、徽外兩三聲,琅然曲。