信道姑见佛日
信道姑见佛日。宋代。释慧空。 信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
[宋代]:
释慧空
信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。
信是有發比丘尼,東山不及渠一著。聞說佛日嶺外還,不起公憑便行腳。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
唐代
全祖望
昔我游京华,及见三古藤。其一尚书省,犹传文定旧都厅。
俄而吴回降,嘻嘻出出寒灰零。其一海波街,尚署金风老子名。
昔我遊京華,及見三古藤。其一尚書省,猶傳文定舊都廳。
俄而吳回降,嘻嘻出出寒灰零。其一海波街,尚署金風老子名。
作者:
清代
施闰章
湘水行来转楫频,回波荡漾送残春。低头错认乡园水,欲唤青莎渡口人。
湘水行來轉楫頻,回波蕩漾送殘春。低頭錯認鄉園水,欲喚青莎渡口人。
作者:
宋代
杨备
月俸蚨钱数甚微,不知從宦几时归。
东吴一片轻波在,欲问何人买钓矶。
月俸蚨錢數甚微,不知從宦幾時歸。
東吳一片輕波在,欲問何人買釣矶。
作者:
金朝
马钰
杨柳枝词扫一篇。寄谁边。一于一郝二刘仙。诉些言。好与丘刘谭马子,共搜玄。九还七返行功全。去朝元。
楊柳枝詞掃一篇。寄誰邊。一于一郝二劉仙。訴些言。好與丘劉譚馬子,共搜玄。九還七返行功全。去朝元。
作者:
宋代
文天祥
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。缙紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。會使轍交馳,北邀當國者相見,衆謂予一行為可以纾禍。國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。初,奉使往來,無留北者,予更欲一觇北,歸而求救國之策。于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學士行。
初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前,賈餘慶獻谄于後,予羁縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前诟虜帥失信,數呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不複顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈餘慶等以祈請使詣北。北驅予并往,而不在使者之目。予分當引決,然而隐忍以行。昔人雲:“将以有為也”。