通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：
刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者：
明代
卢龙云
圣王御宇垂三纪，海内贤豪相继起。宰衡之任厥惟艰，爰立于今几易矣。
闽海福唐首地灵，挺生人杰重明庭。沙合河通占郭璞，魁名兆后相初兴。
聖王禦宇垂三紀，海内賢豪相繼起。宰衡之任厥惟艱，爰立于今幾易矣。
閩海福唐首地靈，挺生人傑重明庭。沙合河通占郭璞，魁名兆後相初興。
作者：
宋代
释道济
数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后，却留清影在虚堂。
數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香。
好似葛陂龍化後，卻留清影在虛堂。
作者：
宋代
李正民
海滨遁迹拟求安，老矣尤谙世路难。地远巳辞龟钮印，身閒仍带鹿皮冠。
少陵宴坐惟观壁，彭泽知非欲去官。鹏鴳逍遥皆自适，勿疑控地笑扶抟。
海濱遁迹拟求安，老矣尤谙世路難。地遠巳辭龜鈕印，身閒仍帶鹿皮冠。
少陵宴坐惟觀壁，彭澤知非欲去官。鵬鴳逍遙皆自适，勿疑控地笑扶抟。
作者：
宋代
邵雍
世上纷华都不见，眼前惟见读书尊。百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。
少日只知艰险事，老年方识太平身。家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。
世上紛華都不見，眼前惟見讀書尊。百千難過尚驚惕，三十歲前尤苦辛。
少日隻知艱險事，老年方識太平身。家風幸有兒孫繼，足以無心伴白雲。