菩萨蛮 其一
菩萨蛮 其一。近现代。郭则沄。 蘋香吹梦东风晚。飞红不隔湖亭眼。低唱度琴心。一双花上禽。钓船轻胜屋。閒趁烟鸥宿。篴外雨潇潇。春芜长短桥。
[近现代]:
郭则沄
蘋香吹梦东风晚。飞红不隔湖亭眼。低唱度琴心。一双花上禽。
钓船轻胜屋。閒趁烟鸥宿。篴外雨潇潇。春芜长短桥。
蘋香吹夢東風晚。飛紅不隔湖亭眼。低唱度琴心。一雙花上禽。
釣船輕勝屋。閒趁煙鷗宿。篴外雨潇潇。春蕪長短橋。
[ 近现代 ]
·郭则沄的简介
郭则沄(1881-1947)字蛰云、养云、养洪,号啸麓,别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂,福建侯官县人,光绪二十九年(1903)进士,历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后,历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后,寓居天津,入须社。著有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。
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► 郭则沄的诗(214篇) 〕
作者:
唐代
崔峒
仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。
仙客辭蘿月,東來就一官。且歸滄海住,猶向白雲看。
猿叫江天暮,蟲聲野浦寒。時遊鏡湖裡,為我把魚竿。
作者:
宋代
郭祥正
予生本无羁,缪为兹县尹。日长公事馀,佳客车接轸。
入林安所食,烹庖就肥笋。森森苍龙孙,头角遭束窘。
予生本無羁,缪為茲縣尹。日長公事馀,佳客車接轸。
入林安所食,烹庖就肥筍。森森蒼龍孫,頭角遭束窘。
作者:
清代
孙荪意
古杭形势称雄界,左右江湖作襟带。我来吊古发长嗟,舞榭歌楼陈迹在。
缅昔钱王乘王气,八州保障民生倚。西湖之水不肯填,愿作开门节度使。
古杭形勢稱雄界,左右江湖作襟帶。我來吊古發長嗟,舞榭歌樓陳迹在。
緬昔錢王乘王氣,八州保障民生倚。西湖之水不肯填,願作開門節度使。
作者:
唐代
吴融
柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
柳眉梅額倩妝新,笑脫袈裟得舊身。三峽卻為行雨客,
九天曾是散花人。空門付與悠悠夢,寶帳迎回暗暗春。
作者:
唐代
皎然
羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。
羽檄飛未息,離情遠近同。感君由泛瑟,關我是征鴻。
眇默歸人盡,疏蕪夜渡空。還期當歲晚,獨在路行中。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!