龙渊
龙渊。宋代。释绍昙。 未施爪距攫风云，玉鉴光寒不染尘。昨夜寒涛轻蘸月，赚他无限抉珠人。
[宋代]：
释绍昙
未施爪距攫风云，玉鉴光寒不染尘。
昨夜寒涛轻蘸月，赚他无限抉珠人。
未施爪距攫風雲，玉鑒光寒不染塵。
昨夜寒濤輕蘸月，賺他無限抉珠人。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者：
明代
黄廷用
生怜秋色好，高阁坐新寒。竹韵风前听，花容两后看。
采毫跻月窟，视草上金銮。谁是同吟者，披图倚玉阑。
生憐秋色好，高閣坐新寒。竹韻風前聽，花容兩後看。
采毫跻月窟，視草上金銮。誰是同吟者，披圖倚玉闌。
作者：
明代
黎遂球
馀不城外石桥斜，不见清溪道士家。惟听小姑閒唱曲，茜裙临水折梅花。
馀不城外石橋斜，不見清溪道士家。惟聽小姑閒唱曲，茜裙臨水折梅花。
作者：
明代
邵宝
散步古松阴，清风吹满襟。雨滋萝薜密，云隐茯苓深。
静对宁须臆，真知只在心。寒岩梅竹畔，更许一相寻。
散步古松陰，清風吹滿襟。雨滋蘿薜密，雲隐茯苓深。
靜對甯須臆，真知隻在心。寒岩梅竹畔，更許一相尋。
作者：
宋代
陆游
疏慵久已卧郊扉，暂出人间辄免归。
梵志放花常恨晚，士师分鹿又成非。
疏慵久已卧郊扉，暫出人間辄免歸。
梵志放花常恨晚，士師分鹿又成非。
作者：
唐代
魏征
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，将崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。(望國一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？